Revenons un peu en arrière et reprenons ce que dit Saint Paul au sujet des corps célestes et examinons maintenant la question sous l'angle christique : chacun travaillera "en vue de la construction du corps du Christ"... "Jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à... l'état d'Hommes faits à la mesure de la stature, parfaite du Christ" (Epître aux Ephésiens 4 : 12 et 13) et il ajoute "Seigneur Jésus -Christ transformera notre corps de misère pour le conformer à son corps glorieux, avec cette force qu'il a de pouvoir se soumettre toutes choses" (Epître Saint Paul philippiens 3 : 20 et 21). Ainsi, nous voyons à nouveau que la méditation est l'exercice par excellence pour construire ce corps glorieux, le Temple de Salomon en nous-mêmes. Alors, dit à nouveau Saint Paul "Alors la Paix de Dieu qui surpasse toute compréhension gardera vos coeurs et vos pensées dans le Christ Jésus" (Epître Saint Paul aux Philippiens 4 : 6) et ce "miracle" a lieu par le transfert de conscience.

En effet, la purification étant accomplie totalement et le Soi Supérieur, le Dieu Intérieur, pouvant enfin dominer la vie de l'homme, rien ne s'oppose à ce que l'Homme puisse venir habiter presque en permance le temple de son corps céleste. A ce moment, presque tous les voiles se déchirent et l'Homme est prêt à concevoir d'une façon parfaite le Divin en lui sous la forme du Fils de Dieu. Il y a transfiguration, l'Homme devient la Vérité qu'il vit : "Je suis le Chemin, la Vérité, la Vie" dit le Fils. Un Fils de la Vérité est né, une Parole dans la Vie des Hommes... car il est Christ vivant lui-même, il est réellement "l'oint" du Seigneur.

Cela constitue la réalisation de la promesse faite il y a 2000 ans par Celui qui incarne le pouvoir de la Volonté attractive de Dieu, le pouvoir de l'Amour : "Quand j'aurais été élevé de la Terre, j'attirerai (ou je tirerai) tous les hommes à Moi" (Evangile de Saint Jean 12 : 32). La véritable signification de la Rédemption se révèle ici. La vie du Christ jésus représente symboliquement les différentes étapes de notre vie sur cette planète, après la mort à vous-mêmes comme Moi individuel humain, la mort du vieil homme, nous ressuscitons au moment voulu en Christ et vous le savez, ce passage par la mort se retrouve dans tous les mythes authentiques. Autrement dit, le Christ nous attire à Lui jusqu'à ce que nous soyons nous aussi élevés de la Terre, et le Voyant de l'Apocalypse confirme ce point de vue : "Ils n'auront plus faim, ils n'aurons plus soif : ni le soleil, ni la chaleur ardente ne les frapperont plus. Car l'Agneau qui est au milieu du Trône les fera paître et les guidera vers les sources d'eaux de la vie" (Apocalypse 7 : 16). A ce moment précis, la Rose Resplendissante du coeur de celui qui est prêt, reçoit le plus haut influx spirituel transfigurant, celui de Celui qui nous aura finalement transformé en lui-même.

Comme il est dit aussi "Nul ne vient au Père que par Moi", ainsi le méditant, dans le profond de son être atteint l'état du Père par le Fils : "Le Père et Moi sommes Un", et il se fond dans le Fleuve de Vie, celui dont parle l'Apocalypse (22 : I) "Et il me montra un Fleuve d'eau de la Vie, resplendissant comme du cristal, qui sortait du Trône de Dieu et de l'Agneau".

Lors de cette toute dernière étape, le Temple de Salomon, spirituel, qu'il s'est construit, ne lui sert plus et ce Temple peut lui aussi se dissoudre, s'évanouir dans le Fleuve de Vie. Et il s'absorbe dans le Fleuve, ainsi qu'une vague qui vient de l'océan, se fond dans l'immensité des flots.

En cette ultime étape, il est Réintégré, il atteint les stades non concevables de la Réalisation Spirituelle, Il est lui-même le Principe Unique, l'Absolu dans sa plénitude parfaite et totale.

Voilà les immenses perspectives qui s'ouvrent à celui qui veut bien méditer régulièrement et vivre les Règles de la Grande Loi. Le Psalmiste nous l'avait déjà proposé il y a bien des siècles : "Heureux l'homme... qui prend son plaisir dans la Loi de l'Eternel et qui médite cette Loi jour et nuit" (Psaume I).

Que tous nous baignions et nous fondions dans le "Fleuve de Vie", voilà le voeu que je formule pour tous ce soit !

ANNEXE

EXEMPLE DE MEDITATION AVEC VISUALISATION

J'imagine un océan bleu outremer ; à l'horizon un soleil doré se lève lentement. Je jette dans cet océan lumineux, libre de tout souci, anxiété, inquiétude, angoisse. Je nage vers une barque située à mi-chemin entre le soleil levant et moi-même.

Je reconnais mes Frères du Groupe (ou mes Frères en humanité) faisant la même chose que moi et je les aime tous. Nous arrivons à la barque et grimpons dans celle-ci et chacun saisit une rame, et chacun rame fermement vers le Soleil Levant. Il y a entre tous les rameurs, harmonie de cadence, de direction et de but.

Chacun regarde vers le Soleil qui s'élève lentement, et tous, dans son disque d'or, nous y voyons le Maître.

Alors, d'une manière inaudible, et cependant en tant que groupe nous disons : "Dans la Lumière nous avançons, accueillis là par Toi, mais nous venons de l'obscurité, conduits là par l'Esprit Universel. Nous avons jailli de la terre et nous avons plongé dans l'Océan de Lumière. Ensemble nous venons, ensemble nous avançons, guidés et conduits par l'Esprit que nous servons, et Toi, le Maître que nous connaissons.

Avec le Maître Intérieur et le Maître Extérieur nous faisons Un. Nous sommes ce Un.

L'Un qui est Tout, mon âme, ton âme, le Maître, le Maître de Tout et le Maître de tous les Maîtres".

AUM AUM AUM.

L'image, choisie aujourd’hui, a une analogie avec le «Veilleur Silencieux» qui est en nous, (image figurant dans l'oeuvre de Durer - gravure) Cet homme est en méditation dans son oratoire où un rideau le sépare du monde extérieur. Quand un homme est debout, il montre sa force.... Mais lorsqu'il pli les genoux il fait un acte d'humilité. Il se recueille en lui-même pour entendre la voix du Seigneur… abandonne toute préoccupation matérielle... Il s’en isole… Il se présente devant le Seigneur avec son fouet, c'est-à-dire avec son énergie créatrice, sa force de laquelle naîtront les germes de vie... Ce fouet qui a un pouvoir créateur, qui est celui qui met en mouvement le principe masculin et le principe féminin pour que naisse la vie… Mais ce fouet a aussi un pouvoir punitif... parfois destructeur.

Il représente la bivalence qui est en nous... Devant ce méditant est la table, qui soutient le tabernacle... Sa largeur va de l'Orient à l’Occident. Symboliquement elle sépare le ciel de la terre et supporté l'esprit... Les Celtes d’abord, les Templiers ensuite ont introduit dans leurs églises initiatiques les trois tables rectangulaires dont la proportion devait être toujours de un sur deux... Ces tables devaient supporter le Graal ; ainsi en avaient décidé les Anciens... La table joue un grand rôle dans la symbolique. Dans certaines de ces églises initiatiques, on voit sur les tables le signe «landa - λ » gravé. La table nous évoque aussi la Cène où elle a été porteuse du souffle divin... Les réunions fraternelles, la chaîne d'amour se créent autour d'elle, etc.

La table peut être nue en signe d'innocence comme l'enfant qui vient de naître ; recouverte d'un lin blanc - la pureté et le sacrifice - posséder des franges. Les franges symbolisent la puissance de Dieu. Elles sont aussi un rite d'alliance entre les hommes et Dieu... elles marquent la soumission de l'homme envers le dessein de Dieu... Chez les Sémites, les écharpes de prière ont des franges. C'est pour que l'homme se souvienne, en priant, qu'il n'est qu'un instrument de la volonté divine et qu'il doit admettre et exécuter le dessein céleste. Certaines franges sont nouées deux à deux ou trois à trois selon le symbole évoqué. Avant d'officier ou de commencer une prière, l'homme dénoue les deux premières franges nouées pour écarter le mal. Il les renoue en récitant une phrase sacrée pour les sanctifier.

Ceux qui ne connaissent pas la formule prononcent seulement le nom de Dieu ou "Béni soit Dieu", en hébreu : Baru'kh atha Adonaï.

Le méditant a allumé les quatre flambeaux qui forment le quaternaires. L'âme du feu entoure celui qui prie, qui se fond dans sa flamme spirituelle... C'est par cette flamme qu'il atteindra l'amour total, l’illumination.

Tout l'effort et la méditation de cet homme se concentreront sur le Tabernacle, appelé aussi le Saint des Saints, qui est l'image du monde et de l'homme.

Le Tabernacle symbolise les quatre éléments, les quatre dimensions, les deux univers, soit le visible et l'invisible dans lesquels nous nous mou­vons... L'homme est attiré par l'extérieur mais, en méditation il entend l'appel de l'intérieur qui émane du tabernacle… Il compare sa pe­titesse à l'infini contenu dans le Saint des Saints... Il fait le point avec lui-même... Il élèvera son esprit et son coeur pour communier avec Dieu.

Il doit en être ainsi pour nous. Nous devons construire le Temple en nous... nous débarrasser de nos mauvaises tendance… de nos mauvais sentiments afin de nous purifier.

Le Veilleur Silencieux qui est en nous, bien souvent nous montre la voie… si nous savons l'entendre !

Nous avons une vie matérielle que nous ne devons pas négliger... Mais réservons en nous un petit coin de pureté… C'est grâce à lui que nous pourrons mener à bien notre mission.