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Jeudi 31 janvier 2008

Avant toute chose, je voudrais attirer votre attention sur un point essentiel d'une théorie fondamentale qui précise : "Qu'un traité d'Esotérisme, d'Occultisme, ou encore d'Hermétisme, que ce soit sous la forme de communications, ou comme un traité approfondi et détaillé, ne fait pas plus un "Initié", qu'un mémento de mathématiques, un mathématicien, ou qu'un traité de médecine, un médecin".

Tout "Chercheur de Vérité" doit savoir, dès son entrée sur le Sentier, que l'Initiation est un renouvellement permanent de la personnalité, une ascension de la conscience, une recherche constante pour atteindre le Divin, le passage du psychisme de chacun à une qualité supérieure que nul livre, nul Maître, nul gourou, ne peuvent conférer ! Il faut bien se pénétrer de cela... Quoi que l'on en dise ! On ne devient un "Initié" que par un travail intime et personnel , fait de méditation, de compréhension, d'humilité, de patience, de joie, d'amour et surtout d'effort personnel afin de permettre à son être intérieur de se nourrir de certains principes et de certaines données spirituelles.

Pour un labeur de ce genre, un Frère Aîné plus instruit sur le sentier, peut servir de guide, indiquer des procédés, montrer des exemples, mais là s'arrête son travail. Cependant, sachez que rien n'est acquis, si vous ne vous  mettez pas au travail vous-mêmes, et sur vous-mêmes, avec une volonté inflexible.

Le cheminement initiatique n'est pas toujours facile à réaliser. Nous sommes parfois confrontés à des difficultés de tous ordres, et nous devons faire preuve d'un grand discernement. Les anciens récits populaires vont jusqu'à mentionner que les candidats à l'Initiation devaient subir des épreuves avant d'être admis dans les Temples de Mystères. Il faut voir cela dans le contexte des époques et des moyens de communications, souvent dangereux, que devaient emprunter les voyageurs. De plus, la Tradition était entièrement orale, et la vulgarisation de ce que nous nommons aujourd'hui "l'ésotérisme" était pratiquement inexistante pour la masse. Il fallait également éloigner les simples curieux, et c'est pourquoi les récits les plus fantastiques circulaient pour tout ce qui concernait les Sciences occultes. Il est cependant vrai que les Maîtres de Sagesse ont toujours fait subir certains tests aux postulants. Ces "épreuves de vérité" portaient surtout sur la sincérité de la recherche et les mobiles qui avaient présidé à celle-ci. Bien que le sens profond de l'initiation soit toujours le même, les moyens d'expression du courant initiatique sont quelque peu différents de nos jours. Les épreuves se situent, aujourd'hui, au niveau du combat que nous devons livrer à notre nature inférieure, afin d'éviter que celle-ci ne domine entièrement notre personnalité. Nous devons réaliser un "équilibre" entre les différentes parties de notre être pour vivre pleinement notre condition humaine. En fait, comme nous le verrons ultérieurement, c'est en nous-mêmes que nous devrons chercher la cause de ces épreuves. Et, comme nous nous en rendrons vite compte, il sera souvent nécessaire d'effectuer un effort important pour dépasser ces conditions. Nous nous apercevrons ensuite que nous avons assimilé une connaissance qui restera pour nous une expérience enrichissante et un acquis pour notre avenir.

Je dois aussi vous prévenir qu'il existe une autre forme d'épreuves, caractéristique du Sentier Initiatique, qui concerne l'acquisition de la Connaissance et toutes les incidences qu'elle implique. Le fait de suivre un enseignement et de pratiquer certains exercices d'éveil nous introduit dans le domaine des sources et manifestations de la vie au plus haut niveau. Ces études et leurs résultats peuvent nous amener à considérer que nous sommes des êtres supérieurs. Cela nous amène souvent à vouloir gravir trop rapidement les différents paliers. Les Sages et les Maîtres du Passé mettaient en garde le néophyte contre les attitudes qui sont contraires à l'initiation, aux Vérités éternelles. Ces premières grandes épreuves initiatiques sont au nombre de Deux : elles se dénomment Patience et Humilité, et sont des vertus fondamentales pour l'acquisition de la Connaissance.

L'aspiration, qui nous pousse à apprendre les Grandes Lois de la Vie, fait naître en nous une impatience, bien humaine d'ailleurs. Cette impatience doit être contenue, car elle nous procurera la force nécessaire pour supporter les difficultés qui pourraient surgir sur notre sentier. Le développement de la personnalité et l'éveil des facultés demandent du temps et doivent suivre un processus naturel. Il n'y a donc pas lieu de manifester de l'impatience en essayant de brûler les étapes, la Nature a ses lois et l'Homme ne peut les violer sans conséquences... L'humilité est une qualité fondamentale. Elle ne doit pas être une manifestation de faiblesse, mais une prise de conscience du chemin à parcourir et de notre manque actuel de connaissances et de maturité spirituelle.

L'humilité implique le respect de la Hiérarchie, en tant que valeur et guide, sans manifestation d’idolâtrie ou d'inhibition de notre personnalité. L'humble connaît les limites à ne pas dépasser mais aussi sa valeur réelle. Il s'agit donc de rester digne, mais ouvert à toute opportunité et à toute connaissance. Il y a quatre Verbes Initiatiques : Savoir, Vouloir, Oser, Se Taire. La pratique du sens profond de ces quatre verbes nous permet de vivre les deux vertus que sont la Patience et l'Humilité vraies.

par Jean de Gisors publié dans : Enseignement communauté : Spiritualité - Esotérisme
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Mercredi 30 janvier 2008

Une vieille légende hindoue raconte qu'il y eut un temps où tous les hommes étaient des dieux. Mais ils abusèrent tellement de leur divinité que Brahama, le Maître des dieux, décida de leur ôter le pouvoir divin et de le cacher à un endroit où il leur serait impossible de le retrouver. Le grand problème fut donc de trouver une bonne cachette. Lorsque les dieux mineurs furent convoqués à un conseil pour résoudre ce problème, ils proposèrent ceci : "Enterrons la divinité de l'homme dans la terre". Mais Brahama répondit : "Non, cela ne suffit pas, car un jour ou l'autre, l'homme creusera et la trouvera".

Alors les dieux mineurs répliquèrent : "Dans ce cas, jetons la divinité dans le plus profond des océans. Mais Brahama répondit à nouveau : "Non, tôt ou tard, l'homme explorera les profondeurs de tous les océans, et il est certain qu'un jour il la trouvera et la remontera à la surface.

Alors les dieux mineurs conclurent : "Nous ne savons pas où la cacher, car il ne semble pas exister sur terre ou dans la mer d'endroit que l'homme ne puisse jamais atteindre un jour". Alors Brahama dit : "Voici ce que nous ferons de la divinité de l'homme ; nous la cacherons au plus profond de lui-même, car c'est le seul endroit où il ne pensera jamais à chercher". Depuis ce temps-là, conclut la légende, l'homme a fait le tour de la Terre, il a exploré, escaladé, plongé, et creusé, à la recherche de quelque chose qui se trouve en lui. Je voudrais pour débuter ce nouveau cycle d'enseignement laisser la parole à Frère Humanus, du Collège des enseignements. Il y a un fait de grande importance dont il nous faut aujourd'hui tenir compte, c'est que nous entrons dans une nouvelle phase évolutive pour l'ensemble de l'humanité terrestre, phase que nous appelons L'Ere du Verseau. Nous constatons un peu partout dans le monde, et aussi dans presque toutes les activités humaines, une "remise en question" de ce qui existait au niveau des structures, du mode de vie, des perspectives de l'avenir et même de la survie de l'homme sur cette terre. Beaucoup "d'ésotéristes" ne semblent pas réaliser que le domaine traditionnel initiatique est également concerné par ce phénomène. C'est ainsi que j'entends des membres d'éminentes Fraternités dire que quelque chose ne va plus, que le sens de l'Initiation tend à disparaître, que l'on s'occupe trop de choses qui n'ont rien à voir avec la Tradition, que l'on mélange argent, pouvoir, politique, camaraderie, influence de personnalités, avec Fraternité et Initiation. Dans cette phase évolutive je vais tenter, dans la mesure de mes moyens et toutes proportions gardées, de rétablir une partie importante de la Tradition initiatique par une nouvelle formulation adaptée aux Temps nouveaux, tout en conservant, bien entendu, ce qui reste valable actuellement. De plus, et pendant toute L'Ere des Poissons, une grande partie des enseignements initiatiques furent occultés pour des raisons que je n'ai pas à discuter, car elles appartiennent à ce que l'on peut appeler "les nécessités de l'évolution humaine". Ces nécessités concernent essentiellement ce que l'on appelle communément la "Connaissance de l'Etre" ou si vous préférez "La Science de la Vie". Depuis un certain nombre d'années, des tentatives sont faites pour essayer de reconstituer cette Science ou Connaissance de l'Etre, que possédait d'ailleurs à fond la Fraternité Essenienne. Cette tentative de reconstitution de la Science de Vie est louable et nécessaire, mais éparse, cloisonnée. C'est ainsi que nous retrouvons des parcelles de cette belle Science au  travers de disciplines aujourd'hui appelées : Sophrologie, Science des Energies, Chromothérapie, Magnétisme, Numérologie, Radiesthésie, Végétarisme, etc... Il faut bien dire que toutes ces disciplines sont d'une valeur inestimable au regard de l'évolution humaine et peuvent aider des milliers de personnes à mieux vivre. Chacune de ces disciplines est une Clef que l'on peut utiliser à condition qu'elle n'ait pas été modifiée.

par Jean de Gisors publié dans : Enseignement communauté : Spiritualité - Esotérisme
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Mardi 29 janvier 2008

III) A)  Il nous reste à étudier le 3ème cerveau : le cerveau animique ou cardiaque, siège des sentiments, de l'Amour et de la compassion, situé au centre du corps, à hauteur du plexus cardiaque..

Nous allons, avant de parler plus longuement de ce dernier cerveau, essayer de définir ces notions :

·      Compassion : Si nous ouvrons le "Dictionnaire Hachette", nous trouverons la définition suivante : " sentiment de pitié éprouvée devant les maux d'autrui et qui nous pousse à partager". Tiré du latin ecclésiastique : compassion, de compati signifiant : souffrir avec.

·      La compassion : Karuna en sanscrit (alors que l'Amour se dit : Matreya dans cette même langue), est ce sentiment de l’insupportable devant la détresse d'autrui mais il ne faut pas perdre de vue que le Cherchant tout comme les soldats du Christ de jadis, fait voeu de libérer chaque être de sa souffrance en combattant la racine même de leur détresse.

·      La compassion est une force, forme pensée qui est «pouvoir» car hautement positive pour l'être qui la met en activité à condition qu'il apprenne le détachement. Le véritable Cherchant partage la souffrance de l'univers mais ne porte pas l'univers sur son dos.

·      l'Amour : il y a Amour et amour avec, entre ces deux expressions, une multitude d'amours différents avec des "A" plus ou moins grands :

       Nous aimons notre conjoint, nos parents, nous aimons tel ou tel met, telle ou telle activité.. Nous aimons ou nous aimons bien !

·      Le mot Amour est utilisé à toutes les sauces, exprimant,  pour la majorité des êtres,  des formes à chaque fois différentes.

       Le Cherchant s'arrêtera pour méditer,  une nouvelle fois, sur l'image de la mère capable d'aimer ses enfants avec la même intensité et d'aimer en même temps son mari sans pour cela renier ses parents.

·      Le Cherchant trouvera,  dans cette image, les différents plans de vibration de l'Amour. Il trouvera dans cette métaphore universelle, non des Amours différents mais complémentaires car il n'y a pas plusieurs Amours mais plusieurs formes d'un même sentiment.

·      Comprenez bien qu'entre l'AMOUR du CHRIST pour l'humanité et l'Amour que nous pouvons concevoir, aussi grand soit-il, il existe un monde qu'une seule incarnation ne saurait combler.

·      Mais cet état de fait ne doit pas vous amener à concevoir plusieurs amours. L'initié dit : "je suis" et le conjugue au présent en ayant conscience de ses limitations.

B) Nous aurons d'autres occasions, au cours des années qui vont suivre, de revenir sur ce sentiment, le plus grand qui soit. Mais passez dès aujourd'hui de longs moments à méditer sur lui. Vous en découvrirez , de vous même, de multiples facettes.

Revenons à notre propos d'aujourd'hui qui est de concevoir le coeur comme étant un cerveau médian de l'être humain, siège de l'énergie Feu, siège des sentiments ou plus précisément "du sentiment : Amour, car les autres sentiments n'en sont que des dérivés.

Centre important de l'Homme au point où certains ne voient que la voie cardiaque pour atteindre le salut. Cela est compréhensible si l'on prend en considération que l'Amour ne peut s'exprimer et se vivre qu'une fois réglées les lourdeurs liées aux deux premiers cerveaux cités. C'est le propre du cerveau médian. Mais ne prendre que ces données reviendrait à limiter notre centre (cerveau) cardiaque à une croisée de chemins, qu'à une synthèse. Or le cerveau cardiaque est un cerveau à part entière, cerveau qui tristement est le moins en activité à l’heure actuelle.

C)  Réfléchissons. Constatons ensemble que ce centre contient notre moi véritable : le Soi, le seul cerveau où nous sommes nous-mêmes car si le cerveau mental contient les connaissances transmises par les livres, les médias, notre entourage...Si le cerveau tripal est lié à la connaissance du passé, le cerveau cardiaque contient la seule chose qui nous appartienne en propre : nos sentiments et en cela se trouve la raison pour laquelle nous le protégeons autant.

Siège de l'amour, oh ! combien exalté à tout âge, il est aussi le siège de la souffrance. Alors, l'être humain préfère se limiter à vivre ses émotions, trouvant toujours de nouvelles raisons pour ne pas vivre l'Amour.

            Les lois liées à ce centre et qu'il faut développer sont :

·      - a) le respect inconditionnel de l'être humain.

·      - b) la congruence

·      - c) l'empathie.

·      a) Le respect inconditionnel : ces mots, derrière leur simplicité apparente, n'en finissent  pas d'être le sujet de méditations.

Chaque fois que vous le ferez, de nouvelles facettes de cette notion vous apparaîtront. Car, où s'arrête le respect ? surtout lorsqu'il est inconditionnel. Cette loi vous permettra de vous libérer des chaînes de votre Ego - Il va sans dire que le respect doit commencer par le respect de soi-même. Le respect est une acceptation de soi et de l'autre tel qu'Il est.

·      b) La congruence : harmonie du moi. Cela revient à être en accord entre ce que je pense et ce que je fais. Cette loi vous permettra d'équilibrer action et raison.

·      c) L'empathie : harmonie avec les autres, expression de l'amour et de la compassion. Cette loi vous permettra alors d'ouvrir votre cardiaque. Vous constaterez que ces lois nécessitent à nouveau la connaissance de Soi, la mise en application du "Connais toi, toi-même".

L'outil principal pour mettre en action l'empathie est l’écoute de l'autre et de soi .Vous prendrez soin de ne pas confondre "écouter" et "entendre".

Ces trois valeurs sont autant de notions sur lesquelles il nous faudra revenir et qui sont autant de sujets de méditation. Vous avez maintenant, entre les mains, la base même de l'initiation aux plus hauts degrés de la connaissance et il vous appartient soit de les absorber avec votre intellect soit d'aller plus loin. Le mot de passe de ce degré est "communication".

Je terminerai cette partie par une pensée de RUMI, extraite de son "Mathnavi (II, 159 sq.) : «Purifies-toi des attributs du moi, afin de pouvoir contempler ta propre essence pure, et contemple dans ton propre coeur toutes les sciences des prophètes, sans livres, sans professeurs, sans Maîtres. Le livre Soufi n'est pas composé d'encre et de lettres; il n'est rien d'autre qu'un coeur blanc comme neige».

par Jean de Gisors publié dans : Enseignement communauté : Spiritualité - Esotérisme
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Lundi 28 janvier 2008

II) Un autre cerveau plus connu, se situe dans la tête - Nous l’appellerons cerveau mental ou intellectuel.

Siège des pensées, de l'intelligence, c'est à dire de la possibilité de raisonner, il est le lieu où la peur trouve un écho paralysant, accélérant ou détraquant tout le système nerveux. Il est le cerveau le plus difficile à maîtriser, car il règne non seulement en Maître sur le corps physique mais il est capable de prendre des détours d'une complexité certaine pour justifier ses décisions. Récusant ou critiquant selon les détours de ses méandres neurologiques. C'est le siège de l’Ego.

Pour vous convaincre de son autonomie, il vous suffit de faire l'expérience suivante : prenez un objet, n'importe lequel. Concentrez votre attention sur lui sans permettre à votre cerveau  par associations d'idées de vous amener ailleurs. Combien de temps tenez-vous ? Cet exercice répété chaque jour vous permettra de reprendre le contrôle de ce dernier et vous préparera à la pratique de la méditation.

Les émotions, issues du cerveau tripal, trouvent écho dans le cerveau mental et vont orienter son activité, mais le Cherchant prendra soin de ne pas se laisser piéger par le résultat d'une telle synthèse, le Cherchant véritable se doit de remonter à la source, d'épurer son esprit des fausses pistes générées par le cerveau tripal ou par l'extérieur. Il s'apercevra ainsi que toute sa quête tourne autour de 4 vérités fondamentales qu'il recherche et qui sont :

·      La vérité liée à la recherche d'un but que le cherchant ramènera à la recherche du but.

·      La vérité liée au sentier qu'il parcourt, qu'il ramènera au sentier primordial sans s'attacher à une étiquette particulière.

·      La vérité sur l'origine de la souffrance et la vérité de la souffrance.

Notre incarnation dans un corps physique nous amènera tout naturellement à commencer notre quête par la vérité de la souffrance issue de notre incapacité à nous fixer au présent : regrets du passé, espoirs d'avenir et parfois pensées sur le moment présent - autant de raisons d'irritation, d'insatisfaction d'autant plus exacerbées dont nous avons la conscience innée d'un manque intérieur que nous avons du mal à définir - au point où lorsque nous avons des instants de bonheur, nous craignons le malheur et cela nous amène à désirer accroître le bonheur, même bien souvent par des moyens artificiels. Mais le Cherchant ne tombera pas dans le piège, ayant pris conscience de la souffrance, il en cherchera l'origine, les raisons qui amènent son Ego à être sans cesse en lutte.

Nous vous avons expliqué dans les pages précédentes qu'il ne fallait pas tomber dans le piège consistant à décapiter, à combattre et à détruire l'Ego. Vous commencez à en cerner les raisons car le combat est l'attribut principal de votre Ego, c'est ce combat qui l'alimente sans cesse, ce combat qui interférant avec le cerveau tripal, crée l'ambition, la recherche d'un toujours mieux, d'un toujours plus qui permet aux énergies de désirs, d'émotions de prendre le pas sur la Sagesse.

La recherche de cette vérité nous amènera la prise de conscience du non-combat, de l'inconditionnalité de la non-violence et nous chercherons le pourquoi dont la réponse ne se trouve que dans le but, dans cette recherche de l'Homme, du Christ en Soi et, pour cela, nous n'avons besoin que de laisser tomber nos défenses. C’est le "lâcher-prise" des bouddhistes. Mais nous réaliserons vite que cet état ne peut être permanent. Aussi en rechercherons-nous les moyens au travers du sentier défini par la cascade de "ion" chère à Papus.

Nous trouverons tout d'abord les armes (outils) pour réaliser le sentier qui sont :

1) Les outils mineurs :

·      - Attention et perception.

·      - Réflexion et Répétition.

·      - Comparaison et Appréciation.

2) Les outils primordiaux :

·      - Rétention et Mémorisation.

·      - Distinction (discernement) et Compréhension.

·      - Imagination et Création.

·      - Pour percevoir les 12 stades du sentier :

·      - Individualisation et Numération.

·      - Décomposition et Dissection.

·      - Association et Déduction.

·      - Organisation et Classification.

·      - Induction et Déduction.

·      - Abstraction et Généralisation.

Nous ne saurions trop vous conseiller de faire le rapprochement avec l'évolution de l'enfant, de sa naissance à l'adolescence. Retrouvez donc chaque phase correspondant à cette énumération.

par Jean de Gisors publié dans : Enseignement communauté : Spiritualité - Esotérisme
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Dimanche 27 janvier 2008

Les notions que nous allons vous donner, sont forcément incomplètes, notre but n'étant pas d'amener à votre conscience une vérité absolue, mais les bases d'une recherche qui vous est personnelle. Nous vous appelons à voyager à l'intérieur de votre propre être, c'est un voyage merveilleux pour qui prend le temps de l'effectuer sans précipitation.

Nous appliquons tout d'abord la loi du ternaire, loi fondamentale de l'ésotérisme qui vous demandera des efforts pour l'approfondir par vous-mêmes....  

L'important pour le moment étant de prendre conscience que notre être est constitué de 3 cerveaux autonomes qui se court-circuitent sans arrêt :

I) Un cerveau que nous appellerons "tripal" ou "instinctif" et qui a son siège dans le bas-ventre.

Son action principale est de gérer nos émotions à partir de notre passé (proche comme lointain) c'est de ce centre que se génèrent les peurs, les angoisses, les joies ou les colères - l'énergie de ce cerveau peut être définie en 5 grandes branches :

·      La colère qui transmutée devient Sagesse et Calme intérieur. La colère est liée à l’autodéfense de notre organisme, elle peut être associée à l'Eau qui tantôt dévale les montagnes emportant tout sur son passage, tantôt stagne dans son autre extrémité, symbole de putréfaction, transmutée, elle peut devenir un long fleuve tranquille source de réflexion et de Sagesse.

·      L'orgueil,  autre défense de l'organisme. Illusion de solidité, de sécurité, de contemplation (qui donne l'expression : se regarder le nombril) - Transmuté, il devient une base solide sur laquelle l'être peut s'asseoir pour aller plus loin. Il est associé à la Terre qui comme la lave des volcans, détruit toute possibilité de vie mais qui, apaisée devient fertile, la peur n'existe plus car la Terre nourricière offre sans limite ce dont l'être a le plus besoin. Il peut alors s'abandonner et cultiver son être intérieur.

·      La passion, liée à la possession mais qui maîtrisée ouvre à l'union. C'est le Feu destructeur et purificateur, fermant l'être dans ses buts ou dans son autre extrémité, transmuté, l'ouvre à la communication, au respect de l'autre. C'est le Feu qui dévore tout sans discrimination et qui maîtrisé apporte la chaleur et la compassion.

·      La jalousie,  l'envie, c'est la paranoïa absolue, fermeture aux autres  par manque de confiance en soi, peur de la solitude, de l'abandon qui amène la peur de se voir laisser en arrière par les autres. Maîtrisée, elle devient moteur dynamisant, précision dans l'action. C'est la fluidité du vent qui change de direction dès qu'il rencontre un obstacle, qui poursuit sa route sans que nul ne l'arrête. L'être qui a maîtrisé la jalousie, accomplit sa route sans panique. Il trouve automatiquement les solutions adaptées lui permettant d'entreprendre mille actions en même temps.

·      La paresse, elle peut être associée à toutes les autres énergies sans en perturber l'action. Elle amène l'insouciance, la non combativité, la fuite de l’Ego. Située au centre de la croix des éléments, elle participe de tous et d'aucun. Pourtant, maîtrisée, elle deviendra Sagesse, action, base et compréhension, l'axe primordial autour duquel tout se construit par association.

Vous l'avez compris, ces 5 énergies ou émotions paralysent l'être. Elles sont autant d'énergies déstabilisatrices. Non maîtrisées, elles sont la source des 7 péchés capitaux, liées aux 3 premiers çakras qu'elles ferment ou ouvrent à volonté. Elles sont génératrices de maladies.

par Jean de Gisors publié dans : Enseignement communauté : Spiritualité - Esotérisme
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