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Samedi 24 mai 2008

Un des buts de la Massenie est de faire d'un profane qui sent en lui le besoin d'élévation spirituelle, un initié en le libérant de l'erreur, du préjugé et de tout dogme imposé. L'enseignement des Massenies doit faire pénétrer dans les mondes invisibles. Là où les chemins se croisent, où les polarités s'interpénètrent, forment la vie, vous font vibrer avec le "UN".

Nous pouvons dire qu'il existe trois mondes hiérarchisés : Le Divin, celui des Lois et celui du monde effectué mais, eux-mêmes se divisent en degrés. Je ne m'étendrai pas sur ces mondes… Retenez simplement pour aujourd'hui que rien n'est figé dans l'au-delà et que cela permet à l'homme d'évoluer comme de racheter ses erreurs passés. Qu'en ces lieux se trouvent les collèges initiatiques où des "guides" vous prennent en mains afin de vous faire pénétrer les mystères. De la même façon que vous mêmes devrez prendre en mains ceux qui ont moins de compréhension que vous… Dans ces lieux, les Etres communiquent par symboles. Le symbole est le reflet de l'âme initiatique, il exprime sa pensée de diverses manières… Il relie le monde invisible au monde visible et nous donne une idée de la notion des rapports. C'est souvent un fait, une idée brute qui s'impose à notre sensation et qui la transporte vers un certain état de conscience. C'est dans ces mondes que se déroulent les "Vraies" Initiations. Elles sont différentes selon le degré de l'être qui les reçoit. L'atmosphère n'y est pas toujours la même, tout comme le processus d'ailleurs… Mais c'est toujours un guide qui prend en charge l'initié afin de l'amener devant d'autres guides, plus élevés ou chargés d'autres spécificités… La cérémonie est souvent identique… Il y a un dialogue qui s'instaure entre l'initié et un ou plusieurs guides qui l'interrogent… L'initié reste pendant tout ce temps face à un guide, habillé de blanc, dont les mains reposent sur le pommeau d'une épée qu'il tient verticalement, pointe en terre, et qui restera muet pendant toute la durée de la cérémonie. C'est toujours impressionnant ! Malheureusement peu de personnes s'en souviennent à leur réveil.

Je vous ai parlé de l'action du Magister d'une Massenie en vue d'aider les frères et les sœurs dans leur développement spirituel mais je pense qu'il n'est pas le seul à pouvoir le faire… Chaque fois que les membres d'une Massenie peuvent le faire, ils doivent se retrouver, former même des petits groupes en dehors de la présence du Magister afin de discuter entre eux soit des travaux de la Maison ou de points qu'ils souhaitent approfondir. Ils s'aideront ainsi les uns les autres dans leur progression…

Vous me direz : "comment s'aperçoit-on que l'on a reçu une initiation puisque rien de concret n'exprime cette cérémonie ?  Jean de Rampillon me répondait que c'est l'initié lui-même qui doit le ressentir en faisant attention à ce qui change dans sa vie… s'apercevoir que sa conduite se transforme, que ses sentiments bougent, que sa compréhension est plus étendue…

Cela demande tout d'abord de se poser la question sur ce que représente l'initiation. Ce mot s'est vulgarisé et s'applique à tout. On s'initie à un métier, une technique, etc... Cela, c'est le côté exotérique.

par Jean de Gisors publié dans : L'initiation communauté : Spiritualité - Esotérisme
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Jeudi 22 mai 2008

Je crois nécessaire de vous parler de l'initiation telle qu'elle est conçue dans les Massenies. Nous rêvons tous d'accéder à une initiation … Certains pensent que des "Maîtres s'occuperont d'eux lorsqu'ils l'auront reçue, qu'ils seront sur la bonne voie… ! Et que la suite se déroulera toute seule, sans effort pour eux… Qu'elle erreur !

L'homme a soif du divin qui est en lui et il le recherche perpétuellement… Pénétrer dans le sacré peut représenter un drame dans la conscience du néophyte. C'est le début de la longue route, du difficile chemin qui mène à la quiétude intérieure. Le monde qu'il veut connaître lui apparaît, au commencement de sa recherche, comme un désert inaccessible. Que d'efforts spirituels, que de découragements faut-il pour arriver à l'initiation !  Cela demande une régulière et progressive réflexion, l'intuition fera le reste en s'éveillant et les choses apparaîtront autrement. Vivre ses expériences est toujours une épreuve, nous devons aller au fond de notre conscience, quitter le monde profane pour changer de plan afin qu'une mutation s'opère en nous. Beaucoup pensent que l'on peut faire l'approche du sacré par la voie intellectuelle mais ils s'apercevront bien vite qu'elle ne suffit pas… Il faut suivre dans un même temps la voie affective et intuitive et, seulement, nous pourront entrevoir la "révélation", mais cette dernière est parfois bien lointaine !

Il arrive parfois qu'une "illumination" amène une révélation importante sans que pour cela le raisonnement y soit pour quelque chose… C'est le résultat du cheminement de la pensée… Une vie nouvelle naît en nous et elle se répercute dans tous les actes de notre vie. L'effort continu et parfois inconscient que l'on fait vers la Sagesse crée et anime notre évolution spirituelle. Mais, pour suivre cette route, il faut arriver à se connaître, à dominer ses passions, à être le plus possible en contact avec les forces de la Nature comme avec les Lois fondamentales qui dirigent l'Univers de l'homme. Nous en revenons toujours à dire que la Connaissance profonde de soi-même est primordiale.

La recherche du Soi profond nous permet de comprendre pour recevoir, et cela est indispensable… En recherchant notre Soi, notre centre, nous trouvons l'Esprit qui anime l'âme et le corps dans le temps comme dans l'espace. Cette évolution doit se faire dans le silence intérieur.

Je dirais qu'il y a trois étapes successives et essentielles sur le chemin initiatique :

·     La première est l'étape de la jeunesse. C'est la période du printemps de l'Esprit, celle où les êtes sont dévoués aux causes et ont une moralité pure. L'être est prêt à tout croire et à tout connaître mais, peu à peu, le néophyte se calmera et deviendra un chercheur….

·     La deuxième représente l'âge adulte où le travail se fait sans fougue, est plus profond. C'est l'été de l'homme. Sa recherche sera autre, plus exigeante. Il aura un peu plus de discernement.

·     Quant à la troisième étape, c'est celle de l'âge mûr de l'homme qui, peu à peu, s'achemine vers la vieillesse. Il est arrivé à un développement qui lui permet de participer à la vie supérieure. Il rassemblera ce qui est épars autour de lui (chez les Sémites, on dit "faire Kolh"), il fera profiter les autres de son expérience intérieure, il répandra la Lumière, il saura donner car il aura assimilé ce qu'il a reçu. Recevoir l'initiation, c'est avoir éveillé sa conscience, c'est l'avoir purifiée.

 
L'initiation facilite donc le contact entre les vivants et les désincarnés et un véritable dialogue peut se nouer. Le désincarné peut prodiguer son Amour et même sa protection à ceux qu'ils a aimés dans sa dernière incarnation et qui souffrent de son départ…
C'est dans l'antique Egypte, où la plupart des Prophètes et guides spirituels ont séjourné, qu'a été forgé le berceau de la Tradition initiatique. Cette Tradition s'est transmise d'âge en âge et doit toujours être retransmise dans son intégrité. Nous ne devons pas rompre la chaîne ! Il est certain que des traductions se sont écartées des premières données, non pas toujours volontairement mais il faut le comprendre. Que ce soit pour des raisons dogmatiques, politiques, ou tout simplement suite à des écarts de traduction, la Tradition à été dénaturée et nous ne pouvons prendre pour vrai ce que nous trouvons au travers de nos lectures. Ainsi, c'est par la recherche comparées que nous approcherons le plus souvent de la vérité… Pour ma part, je pense que ce sont les Kabbalistes qui s'approchent le plus de la traduction originale…
Si nous voulons devenir un "Sage", nous devons penser au bonheur d'autrui, nous mettre en harmonie avec l'Univers, être altruiste et généreux envers nos semblables et les instruire sans contrainte.
Il y a toujours eu des initiés et particulièrement en Orient et en Egypte. Nous savons que dans ce pays, certains êtres étaient appelés "Maâkhérou". Pour avoir droit à ce titre, il fallait être reconnu comme un homme juste, instruit et connaître les choses de la vie comme celle de l'au-delà, être capable de garder le secret. Les Scribes étaient "Maâkhérou, ils vivaient dans l'intimité des grands, étaient leurs conseillers, n'hésitaient pas à faire abstraction de leur vie personnelle si cela était nécessaire.
Il y a des initiés qui, de leur vivants, reçoivent dans l'au-delà, une initiation majeure… On les appelles alors des "Justifiés". Le Justifié doit avoir ressenti la communion avec le Soi profond, s'être révélé à lui-même, s'être régénéré afin d'avoir ressenti l'illumination… Il voit dans l'astral mais cela implique pour lui un engagement. Il doit atteindre la conscience cosmique. C'est une grande expérience intérieure… Les mondes invisibles lui sont ouverts.
Mais, le plus souvent, il souffrira d'incompréhension dans sa vie terrestre comme de la limite imposée par ses propres capacités.

Dans une Massenie, si le Magister est un Justifié, il pourra accomplir sa mission dans l'humilité et le recueillement pour le bienfait de tous… Il se doit de conduire sur le chemin de la Connaissance ceux qui l'entourent, avec l'amour d'un père pour ses enfants. Sa responsabilité est grande car il doit "transmettre". Cela demande du discernement et de l'abnégation… Dans une Massenie, le Magister doit coopérer à la plénitude de l'œuvre harmonieuse du Créateur de façon active et efficace. Il construit pour les générations à venir. Il doit faire progresser le néophyte dans la voie de l'accomplissement… Ce sera une mutation vers les mondes à venir… Il contribuera à l'élévation du niveau spirituel des postulants mais il leur apprendra aussi que chaque action se répercute dans la vie matérielle, dans la vie de tous les jours. Que chacun doit se tenir prêt à aider son prochain quel qu'il soit, comme dans toutes les circonstances. Les lectures, le savoir intellectuel appris peuvent aider mais le plus important reste le vécu. Cheminer en étant un exemple pour tous, en assumant sa vie de chaque jour, et ceci malgré les vicissitudes ou les contraintes, doit rester le but de chacun.  Il faut qu'à chaque instant le matériel comme le spirituel trouve sa place.

Quand un nouveau Magister reçoit l'investiture des pouvoirs d'un autre Magister, il doit en être digne… Recevoir… Etre discret, et même parfois secret… Il inspirera ses disciples sur le plan moral, mais en aucun cas ne commandera leurs actes. Il leur expliquera les symboles qui régissent la vie de chacun… Il leur dira que l'être est formé des quatre éléments qui correspondent à quatre degrés que chacun doit franchir avant d'apercevoir la Lumière du cosmos. Il leur expliquera que si la Massenie a choisi l'équerre comme signe de reconnaissance, c'est parce qu'elle est le symbole d'une certaine manière de vivre puisque, en plus de la rectitude, elle est le symbole de la vérité, de la nourriture spirituelle, du vêtement. C'est à dire qu'elle est l'apparence de ce que doit être l'homme et le souffle qui doit l'habiter. La Massenie doit être un lieu où chacun doit s'engager à vivre une fraternité dans laquelle nous devons nous aimer et nous aider les uns les autres dans le travail moral, social comme dans la vérité…. Nous devons vivre le symbole de l'être quadruple… Celui que les Egyptiens avaient matérialisé au travers du Sphinx à tête humaine, aux ailes d'aigle, aux griffes de lion et au corps de taureau et qui devint par la suite le symbole des quatre évangélistes… !

par Jean de Gisors publié dans : L'initiation communauté : Spiritualité - Esotérisme
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Jeudi 24 avril 2008

IV) LA VIE... D'OU VENONS-NOUS ?

  • Qui d'entre nous ne s'est jamais interrogé sur sa Vie ?
  • Qui d'entre nous n'a jamais ressenti cette impuissance devant la Vie ?
  • Combien parmi nous n'ont jamais baissé les bras devant la fatalité, comme devant le désespoir ?
  • Mais la fatalité, est-elle bien la fatalité ?
  • Et le hasard est-il le hasard vraiment ?

Qui d'entre nous, mes amis, n'a jamais entendu parler, soit par la "rumeur", par les "on dit", soit par les médias, de choses anormales qui se seraient passées ? Ou bien de faits pour le moins surprenants ? Et surtout, sommes nous si sûrs de nous, devant l’épreuve ?

Nous croyons-nous civilisés ? ou à l'écart de la peur de nos ancêtres ?, n'avons-nous plus peur ?

Vraiment, au fond de vous-mêmes le croyez-vous ?...

Sommes-nous, autant que cela, rationnels dans nos actes ? Posez vous la question et vous aurez la réponse. Si objectivement vous y réfléchissez, je suis sûr qu'elle vous étonnera...

Bien sûr, il nous arrive, à vous comme à moi, de nous secouer en disant : "Allons, réfléchis donc, raisonnes-toi, ne fais pas l'enfant, réagit quoi !"

Avons-nous cette raison que nous invoquons à tout propos, ou bien reste t'elle plus fuyante qu'on ne le voudrait ? Sommes-nous bien sûr de nous connaître, de penser ce que nous pensons, et finalement d'être celui que nous avons toujours pensé être ? Est-ce cela la Vie ?... N'a t'elle aucune explication autre que "rationnelle", dans l'assurance que l'on croit avoir ?...

Pourtant mes Amis...

Des faits se produisent chaque jour, plus étonnants les uns que les autres. Des faits pour le moins étranges, certains sans explication logique.

En sont-ils moins réels pour autant ?

A grand renfort de publicité dans la presse, surgit un de ces faits. Il étonne, il intéresse, mais avec ironie, afin d'éviter bien souvent, un affrontement en nous-mêmes, devant l'inexplicable.

A l'heure actuelle, des travaux sont expérimentés dans le monde entier, par des savants, que l'on ne peut accuser de complaisance, avec une rigueur toute scientifique. Des phénomènes purement psychiques sont étudiés et contribuent à enrichir le Savoir de l'humanité.

La "Parapsychologie" a en partie démystifié le phénomène de voyance, de prémonition, de dédoublement, sans pour autant les expliquer scientifiquement. Certains tests, purement mécaniques, se proposent même de reproduire artificiellement en laboratoire les manifestations de ces phénomènes paranormaux, parfois avec un certain succès, mais plus souvent avec insuccès.

Il n'en reste pas moins, que le rationaliste est certainement sincère dans sa recherche, mais il a tendance à oublier la nature des choses qu'il recherche. Le Monde de l'Esprit est bien différent de celui de la Matière. C'est là où se situe le véritable problème. Nombreux sont ceux qui oublient à dessein cette analyse. Nous verrons si vous le voulez bien, tout cela en détail, un peu plus loin, lorsque je vous parlerai du monde Tangible et du monde Intangible. Il suffit d'ouvrir véritablement les yeux pour apercevoir que nous vivons dans un monde Inconnu et que peut-être tout n'est pas aussi simple qu'il nous semble ?

V) ET LA MORT ?... (Où allons-nous ?)

Il faut bien avouer qu'elle fut et demeure l'un des sujets qui préoccupe le plus l'Humanité. Combien d'expériences a t'elle suscitée ?

Pourtant récemment, aux Etats Unis d'Amérique, une expérience a été tentée avec succès et elle constitue un progrès remarquable. Il s'agit d'un sondage auprès de gens ayant été considérés comme morts par la médecine traditionnelle, et ayant survécu en quelque sorte à leur mort. Une analyse très affinée permit de réunir, à travers ces expériences individuelles, une trame commune à l'ensemble de ces cas. Il apparut alors, au grand étonnement de certains (...!), qu'il semblait y avoir vécu "post-mortem", dont le cheminement serait identique à la plupart de ces cas, dans les grandes lignes. Comme si une succession de faits semblait s'ordonner d'une façon commune et organisée, pour l'ensemble des personnes. Cette expérimentation, outre ce synoptique de la mort, mit à la lumière un nombre considérable de suppositions, dont la plus évidente est qu'il existe une vie après la mort... Alors, si la mort est inéluctable, notre vie est-elle bien une fatalité ?

(Pour ceux d'entre vous qui sont intéressés par ce sujet, je me permets de leur suggérer de lire deux merveilleux livres, tous deux écrits par Danielle Hemmest et Alex Roudene : le premier, "Communiquer avec l'Au-delà", le second, "Métempsychose" réincarnation et survie. (Edition Famot, Genève, 1983).

VI) ET LES POUVOIRS ?... (Qui sommes-nous ?

Là aussi, on doit bien l'avouer, de multiples expériences sondent le domaine des pouvoirs paranormaux. Bien que cela soit aujourd'hui prouvé scientifiquement, la véracité de ces pouvoirs ne paraît pas évidente à tous et cela pour diverses raisons, dont nous reparlerons ultérieurement

Avant toute chose, il ne me semble pas moins intéressant de rappeler que les pouvoirs paranormaux sont généralement classés en deux groupes principaux :

1) les pouvoirs naturels ou accidentels, les surdoués, prémonitions, médium, etc...

2) les pouvoirs acquis par expérience et savoir, le Yogi de l'Inde, Moines Tibétains, Initiés, Maîtres, etc... La question que l'on peut alors se poser, est celle-là : "Sommes-nous tous détenteurs de pouvoirs paranormaux et sommes-nous capables de les employer à bon escient ?" Là est le véritable problème... Alors... que pouvons-nous faire réellement ?

Puisque nous possédons tous ce potentiel en nous. Ce qui nous manque, c'est l'exploitation et sa technique. Il n'y a aucune complexité, tout ceci est très simple, pourtant peu de gens s'y intéressent.

Mais ne serait-ce pas par "peur" ? ou bien par "Ignorance" ?

La Peur n'a t'elle pas fait suffisamment de tort aux êtres humains, n'a t'elle pas été facteur d'ignorance pour l'humanité. Si nous avons autant de possibilités en nous, pourquoi ne pas les utiliser ? Pour que le Monde change, nous devons changer nous-mêmes. Il le faut, mes Amis !

VII) COUP D'OEIL SUR L'UNIVERS

Lorsque nous observons le Cosmos, c'est à dire tout ce qu'il y a en Nous et autour de Nous, nous nous apercevons que le Cosmos comporte :

  • des parties tangibles : On peut les toucher, les mesurer même si elles sont invisibles, la physique contemporaine suppose et démontre en partie que toutes ces parties sont solidaires les unes des autres :
  • Théorie de la Bootstrap Philosophy.
  • Théorie de Bell.
  • Théorie de l'Ordre impliqué de David Bohm.
  • Théorie de l'Univers Holographique de Karl Pribraun.
  • etc, etc...
  • Des parties Intangibles :

On ne peut les toucher, ni les mesurer, on n'en connaît ni les limites, ni le contenu exact. Elles sont mêlées aux parties tangibles.

par Jean de Gisors publié dans : L'initiation communauté : Spiritualité - Esotérisme
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Mercredi 23 avril 2008

I) INTRODUCTION

Depuis les temps les plus lointains, les Sciences Occultes s'obstinent à nous faire connaître nos possibilités latentes pour que nous atteignons le "savoir", la "lumière", la "vérité".

Ainsi, il faut bien se rendre à l'évidence, les Sciences Occultes ont occupé depuis longtemps l'attention des hommes avides de percer les Mystères de la Vie, de la Nature, et de l'Univers.

Les Chaldéens, peuple de savoir, transmirent en Europe de nombreuses connaissances ésotériques, (l'Art du Tarot et de l'Astrologie entre autres). Les Egyptiens cultivèrent ces Arts et développèrent d'une manière considérable les études religieuses, ésotériques, théosophiques, mathématiques occultes et astronomiques.

De là, les Sciences occultes pénétrèrent en Grèce, en Italie et furent diffusées par les Arabes. Incomprises et interdites pendant le Moyen-âge, elles furent, à partir de l'ère scientifique, l'objet de recherches expérimentales, afin de vérifier la réalité de leurs affirmations. Personnellement je pense que ce qui détermine leur vigueur actuelle n'est pas cet intérêt scientifique, mais, plus probablement le fait qu'une partie de notre esprit, plus développé dans ce siècle, nous "dise" qu'il existe quelque chose au-delà du panorama de la réalité quotidienne, et nous fasse "sentir" d'une certaine manière (intuitive), l'influence surprenante de certains éléments dans nos vies. (A ce sujet, je vous conseille de lire le livre de R. Ruyer "La gnose de Princetown").

Les sceptiques, je n'en doute pas, souriront à la pensée qu'il puisse y avoir aujourd'hui des gens instruits (comme le Dr. Mylan Ryzl, le Pr. Rhine, J. Charon, Rémy Chauvin, Jacques Bergier, Dr Caycedo, ou encore les savants de l'Université Princetown, etc. ..) capables de prendre tout cela au sérieux. Ils penseront, peut-être, que cela est vrai. Et pourtant, il suffirait que nos savants actuels approfondissent suffisamment cette science, pour permettre de former de nouvelles générations intelligentes, saines, douées et de meilleures qualités.

II) MAIS LE PEUVENT ILS ET LE VEULENT ILS ?

Le raisonnement du précédent paragraphe comporte, il est vrai, une certaine logique scientifique, et je ne vais pas la démentir, car d'une part, cela nous entraînerait dans une polémique trop longue, et d'autre part, je n'ai pas la prétention de vouloir jouer à celui qui "sait".

En revanche, je peux néanmoins dire en toute liberté et franchise que l'ésotérisme est vieux comme le monde. Il est à la fois le contemporain de Manu, d'Osiris, de Bouddha, d'Hermès, de Jésus, de Mahomet, et de Nous... Et, oui, on le découvre partout, dans tous les temps, au sein de toutes les cultures et de toutes les religions. Il gît enfoui sous "l'accacia" du Tombeau d'Hiram Abiff, comme il s'inscrit en lettres de Feu au sommet de l'arbre de la Croix (Arbre de Seth) I. N. R. I. Il fleurit avec la Rose de Christian Rosenkreutz, sans oublier le visage légendaire du Baphomet, et la Coupe du Graal. Tous ces symboles de Lumière, que je viens de vous énumérer se trouvent avec des variantes, ou bien avec des significations identiques, aussi bien en Asie Mineure, en Extrême Orient, qu'en Europe et jusque dans certains Temples de l'Amérique Précolombiennes, et oui !...

La Science Occulte constitue donc, en fin de compte, une Clef de Voûte des Sciences tout court. Toutefois, je crois utile de préciser, ici, qu'on a pu dire, avec quelque semblant de raison, qu'il existe autant d'ésotérismes que l'on compte de grandes religions traditionnelles. En effet, on est bien forcé de distinguer un ésotérisme chrétien, hébraïque, bouddhiste, etc...

III) LES ECOLES DE MYSTERE, DE L'ANTIQUITE A NOS JOURS

Comme nous l'avons vu précédemment, l'humanité fut de tous temps éclairée par des êtres illustres qui fondèrent des Ecoles de Mystère et apprirent à leurs frères et soeurs le sens de la Vie, et la Nature profonde du Mystère...

Ces nombreuses écoles essaimèrent dans le Monde et dans les civilisations, tenant compte des impératifs de l'époque et des moeurs en vigueur en ce temps-là. L'humanité a toujours eu la Lumière des Grands Hommes pour l'éclairer. Les Mystères de l'Ancienne Egypte furent parmi les plus célèbres et à l'heure actuelle, ils ne cessent de susciter des recherches les plus sérieuses sur les révélations qu'ils apportèrent et sur les "miracles" que les prêtres réalisèrent. Ils furent les révélations d'autres mystères qui suivirent, comme les mystères d'Eleusis et de certaines écoles initiatiques comme celle des Esséniens, ou des Pythagoriciens. De tout temps, donc il y eut ce désir de se rapprocher de la Connaissance, de s'unir en groupe pour travailler à la recherche de la Vérité, dans un système qui, après tout, a été conçu pour cela. C'est pour cette raison, que, me semble t'il, dans les enseignements traditionnels, il n'est jamais question du "Savoir" d'un Homme, mais plus exactement d'une Tradition perpétuée par des Hommes acquis au "Savoir".

Ces premières réunions d'Etres éclairés eurent lieu à l'aube de nos civilisations et elles continuèrent plus tard dans l'Empire Romain. La Tradition ne s'éteint jamais, elle paraît à certaines époques, dans certains lieux, sous certaines formes, adaptées à tous ces critères.

Plus tard, surgirent du Moyen Age les corporations ouvrières, dont certaines subsistent encore aujourd'hui, ainsi que des ordres monastiques empreints du vrai mysticisme. Beaucoup de ces ordres disparurent, se transformèrent, ou se fondirent dans d'autres sociétés initiatiques. Ainsi, peut-on expliquer les différentes initiations, ou apports ésotériques qui peuvent se retrouver dans d'autres sociétés. Il en va ainsi des Templiers persécutés, dont les enseignements trouvèrent refuge dans les Hauts Grades de la Franc-maçonnerie. D'autres corporations, comme le Compagnonnage restèrent en autarcie et gardèrent leur imprégnation d'origine.

L'histoire de l'Occultisme et de l'Esotérisme de l'Humanité est riche en événements philosophiques. Bien plus tard, d'autres sociétés se constituèrent, ainsi le veut le cycle des courants ésotériques. "Car, une Pensée ne meurt jamais...".

Tous ces grands courants ont pour ambition la réalisation de l'homme intégré dans le Cosmos, la Connaissance de la Nature interne de l'Homme, ou le dépassement de Soi, dans la plénitude des moyens humains. Dans un univers d'années lumières, l'homme avance au pas de son existence, simple mesure de sa vie... Mais il avance, telle est la Loi de l'Evolution.

par Jean de Gisors publié dans : L'initiation communauté : Spiritualité - Esotérisme
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Mardi 22 avril 2008

VII) QUE DOIT APPORTER UN MAITRE SPIRITUEL ?

Essentiellement un "Maître spirituel" doit prouver, en plus des enseignements spirituels qu'il dispense, de la Joie, des Rires, et de la Paix Intérieure et surtout, vous aider à donner un sens à votre Vie. Grâce à lui vous aurez l'impression de voir la vie sous un angle spirituel élevé et vous aurez l'impression, au bout d'un certain temps, d'être devenu une autre personne, d'être à "nouveau né". Si une personne est capable de faire cela, alors vous pouvez dire que c'est un "Disciple avancé" que l'on appelle parfois un "Maître Spirituel". Vous pouvez alors lui faire confiance. Cette reconnaissance ne découle pas d'un raisonnement intellectuel mais d'un ressenti du plus profond de soi-même. Cette intuition est généralement profonde, forte et claire. Quand cela arrive, vous sentez naître en vous une force qui vous protÈge. En général, ce sentiment est si fort que vous ne vous posez plus de question. Vous ne doutez plus. C'est une évidence, vous avancez sur la Voie, confiant, heureux... Mais sachez que ce "Disciple avancé" ou "Maître", qu'importe le mot que l'on peut lui donner, a pour devoir de vous faire découvrir votre "Maître Intérieur" qui peu à peu prendra la relève, grandira en vous, guidera votre vie. Il deviendra comme un ange protecteur.

Pour savoir si la vie spirituelle est née en vous, il faut beaucoup s'écouter, mais pas en vous servant du cerveau gauche. Observez seulement si votre conduite et votre vie changent peu à peu. Normalement cet "éveillé, doit vous donner de l'énergie, de la conviction, de l'enthousiasme, de l'amour, pour les choses et les êtres, de l'émerveillement, de la connaissance, de la confiance en vous, de la joie, du discernement, de la compréhension, des idées, de la créativité, de la persévérance, la foi en Dieu et la Paix...

VIII) LE ROLE DE GUIDE DANS UNE QUETE INTERIEURE EST IL FONDAMENTAL, RISQUE T'IL D'ETRE DANGEREUX ?

Tout guide est dangereux s'il fait le chemin à la place de son élève... Un être humain ne peut montrer que "Son Propre Chemin"... C'est tout !... Un "Vrai Guide" n'est pas un guide, au sens où on l'entend habituellement, mais quelqu'un qui pousse "l'élève" ou le "disciple" à trouver lui-même son propre "chemin... Toute initiation se résume à réaliser Dieu en Soi en suivant sa propre Voie... Mais, si tout le Monde aujourd'hui veut suivre une démarche spirituelle, peu de personnes savent comment faire pour trouver la bonne Voie et le bon "Maître" ! En effet, le Supermarché du Spirituel est grand ouvert aujourd'hui, et il n'est pas facile d'y faire un choix.

Aussi, mes amis, pour vous aider à le faire, voici 7 questions et leur réponse pour faire le premier pas, voire à vous aider en cours de route.

a) Pourquoi faire une recherche, à quoi cela sert il ?

C'est la question de base à se poser dès le départ de votre démarche. Vous entendrez souvent (eh oui !) de la part de ceux qui ne suivent aucune tradition les réflexions suivantes :

- "A quoi ça sert ?" - "Moi, je vis très bien sans !" - "Tout cela, c'est de l'illusion !" - "C'est un truc pour bonne femme" "Cela ne donne pas d'argent" - "C'est du baratin pour ignorant" "Encore une secte de plus..." etc...

Effectivement, une personne qui vous dit cela peut être heureuse à ce moment précis, mais arrive t'elle à l'être en permanence ? Cela est une autre question qui mérite une réflexion sérieuse, car tous, ici bas, nous traversons sans exception, des hauts et des bas qui font que l'on se pose de nombreuses questions. Personne n'y échappe, ainsi le veut la Vie !...

Suivre une voie spirituelle permet de répondre à ces questions, d'éviter ce jeu de montagnes russes et de pacifier son esprit. Une pratique régulière, quelle que soit la Voie choisie, entraîne nécessairement des réponses positives et des rapports plus justes entre les émotions et pulsions négatives ou positives que l'on vit quotidiennement. Et l'on devient capable, aux fils du temps, de transformer les énergies négatives en énergies positives et de les utiliser à son avantage car elles peuvent être toutes alchimisées spirituellement par chacun de nous. Seule une voie spirituelle authentique peut permettre d'atteindre ce magnifique but. Car celui qui s'appuie sur l'humain reste humain, celui qui s'appuie sur le spirituel accède à la dimension supérieure de l'être, au Divin. C'est certain !

b) Savez-vous ce que vous cherchez ?

Savoir ce que l'on veut, que ce soit dans la vie courante ou dans la recherche intérieure est un préalable à toute véritable évolution. Si vous vous en souvenez au cours de nos premiers entretiens, je vous ai dit qu'il était très important de vous fixer un but, voire même des objectifs, d'établir un plan. Car si un étudiant ou un écolier n'a aucune idée de la profession qu'il envisage d'exercer plus tard, il lui sera difficile d'être motivé pour suivre ses études et d'acquérir des connaissances d'une façon profonde.

Au fait : "Pourquoi voulez-vous suivre ces enseignements ?

Vous allez me dire : "Pour avoir une vie meilleure" - "Pour aider les autres" - "Pour apprendre quelque chose de nouveau" "Pour me transformer intérieurement" - "Pour avancer dans la Connaissance Spirituelle" - "Pour savoir... ?" etc... Ce sont, certes, de bonnes raisons, de très bonnes raisons, mais ne croyez-vous pas que cela soit un peu vague ? Précisez donc vos objectifs, tous vos objectifs !

- Quelles sont les qualités spirituelles que vous désirez développer ?

- Quels sont les défauts dont vous voulez vous débarrasser ?

- Que voulez-vous changer dans votre vie, professionnelle, privée, sociale, spirituelle.

Cet examen de conscience est primordial pour véritablement progresser sur la Voie. Il sera aussi un étalonnage efficace pour mesurer vos progrès au fur et à mesure de votre avancement. Ce ne sont pas par les grandes choses que l'on progresse mais d'abord par les petites choses que l'on vit quotidiennement. Dans un premier temps ne vous fixez pas des objectifs trop ambitieux quant à vos possibilités réelles. Un proverbe ne dit-il pas "qui trop embrasse, mal étreint".

c) Comment choisir une Voie ?

Ce n'est pas le choix qui manque mais plutôt la volonté de se remettre véritablement en question et de faire de grands, de très grands efforts.

Quelle que soit la Voie choisie, ce n'est pas en restant isolé, en lisant et relisant des livres ou des Communications ou en acquiesçant intellectuellement à la nécessité de faire un travail sur soi que vous vous transformerez. Il n'y a, croyez-le bien, qu'une véritable solution : "le Vécu", "l'Expérience", "les Rencontres", "les Expériences de Méditation", "la Pratique", "les Echanges". Mais suivez toujours en pareil cas "votre intuition". Méfiez-vous toujours d'un enthousiasme trop soudain. Si en revanche, il résiste à la durée, vous êtes peut-être sur la bonne piste.

d) Comment choisir un "Maître" authentique ?

Faut-il choisir d'abord l'enseignement ou le Maître ?

Les deux cas sont possibles. Très souvent cependant, c'est une personnalité spirituelle bien précise qui nous séduit avant même de connaître exactement le contenu de sa tradition. Le choix d'un maître doit donc obéir à l'Intuition. C'est une question de personne. Laissez parler votre être intérieur, il est capable de vous guider en pareil cas. Faites-le en confiance, mais garder votre bon sens. Il faut surtout ressentir une grande affinité avec lui et les enseignements qu'il divulgue, lui accorder votre confiance et être à l'aise en sa présence. Plus qu'un enseignant, il doit devenir un véritable ami. Cela n'empêche pas un grand respect pour lui mais qui sera basé sur un véritable esprit de discernement de sa part et sur la justesse de ses décisions.

e) Comment savoir, si l'on a affaire à une véritable Tradition Spirituelle ?

Si instinctivement vous ressentez un malaise quand vous fréquentez certains milieux ou certaines traditions, ne perdez pas votre temps. Courage !... Fuyez ! L'intuition doit jouer ici un grand rôle.

Ensuite, si la voie choisie cultive l'intolérance vis à vis des autres traditions, il y a un grave problème. Ce travers, assez répandu, est tout ce qu'il y a de plus anti-spirituel. Le culte de la personnalité est aussi à bannir.

f) La spiritualité est-elle quelque chose d'austère, de grave ?

On croit souvent que la spiritualité se doit être grave et austère, comme si l'importance de l'enjeu excluait nécessairement la gaîté et l'humour. Or, le rire est l'expression spontanée de l'expérience intérieure il revêt de surcroît une fonction d'éveil.

Abandonnons sans regret l'image tenace d'une sainteté rigide et compassée. Des Sages, des Saints, des Maîtres Spirituels, à toutes les époques, dans toutes les Traditions, quoi que l'on puisse dire, ont su être drôlement humain, plein d'humour et de sagesse, chacun à leur manière. Ce n'est qu'une fois devenu adulte que l'on rit en connaissance de cause.

g) Lorsque l'on parle d'ascèse spirituelle de quoi s'agit il ?

La première ascèse véritable qui soit nécessaire en spiritualité est : "le connais-toi Toi-même, et tu connaîtras l'Univers et les Dieux". C'est l'indispensable hygiène psychique conduisant au discernement et à la vigilance dont dépend l'acte juste. Autrement dit découvrir les motivations secrètes qui conditionnent nos actions et nos pensées afin de ne pas être dupe des astuces de notre mental. "Regarde au dedans de toi" recommandait déjà Marc-Aurèle, empereur des Romains," et tu trouveras la source du vrai bonheur.

Aussi loin que remonte l'investigation philosophique sur les origines et le devenir de l'Homme, il apparaît qu'elle ait toujours réussi, excepté les affirmations infantiles de la pensée matérialiste du siècle passé, à une perception essentiellement spiritualiste de la Destinée humaine. Ce but spirituel implique une évolution de la conscience et celle-ci exige la connaissance des moyens qui permettent de l'ériger. Cette nécessité explique l'existence des guides sur le chemin de la Transformation du Soi.

Pour conclure cette introduction.

J'ai tenu à écrire cette petite introduction sous forme de propos à bâtons rompus afin de mieux souligner l'importance du contenu de ces Communications dans votre engagement sur le Sentier Initiatique.

Sachez que ces pages sont le résultat de plus de 35 ans de recherches et d'expériences personnelles. Tout ce que je dis au fil des lignes, je l'ai longuement expérimenté auparavant. Vous allez donc profiter si vous le souhaitez vraiment de toutes mes longues années de travail, d'études et d'épreuves... Tout ce que j'ai appris moi-même, tout ce que j'ai expérimenté, tout ce que j'ai vécu à travers des heures de méditation, d'études et d'assez dures épreuves, je vous le donne très sincèrement et du fond du coeur. Vous devenez en quelque sorte mon élève personnel.

Toutefois, je tiens à souligner que je ne veux en aucune manière paraître comme un "Gourou". Je ne suis qu'un humble éveilleur qui veut partager avec ses Frères la nourriture spirituelle qu'il a pu acquérir grâce à son travail personnel.

Comme vous le savez, il n'y a pas de simple hasard, et si un jour nos chemins se sont croisés, c'est que cela devait en être ainsi. Et si vous avez lu et suivi ces pages, c'est que pour vous, le moment est venu. Ne laissez donc pas passer l'occasion unique de pouvoir vous élever sur tous les plans. Votre destinée s'en trouvera favorablement transformée.

par Jean de Gisors publié dans : L'initiation communauté : Spiritualité - Esotérisme
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